Слухай, сину...Фолькльорні скарби подружжя Марії і Михайла Сеньків із Закарпатського села Келечин у записах їх сина Івана Текст

За: Сенько ,ІванВид матеріалу: Текст Текст Мова: українська Публікація: Ужгород TIMANI 2022Опис: 396с. іл. В опрISBN: 978-617-7372-87-4Тематика(и): Краєзнавче видання | Фольклор Пісні ЗагадкиЖанр/форма: Літературно-художне виданняЗведення: У книзі зібрано всі жанри й різновиди пісенної, оповідальної, обря дової усно-поетичної творчості як складової буття родини М.Ф. Сенька (1910-1967) та М.В. Сенько (1912-1990) із закарпатського села Келечин на Верховині, «батьків фольклориста І.М. Сенька, які використовували усну словесність як засіб народної педагогіки (забавлянки, скоромовки, загадки, притчі, прислів'я), в обрядових дійствах (пісні на хрестинах, ве- сільні ладканки, світські й релігійні свято вечірні колядки, похоронні піс- ні), як супровід в лікувальній та господарській магії (замовляння), для інформації про історичні, політичні та побутові події (історичні пісні, балади, співанки-хроніки, легенди, перекази, бувальщини), пояснення причинно-наслідкових зв'язків між добром і злом (апокрифічні легенди, демонологічні билиці), щоб розвеселити слухачів під час дозвілля (при- співки до танцю, жартівливі пісні, казки та анекдоти), а то й щоб вислови- ти невдоволення суспільно-політичним ладом (політичні анекдоти).
Список(и), у яких присутня ця одиниця: Ужгородська публічна бібліотека
Мітки з цієї бібліотеки: Немає міток з цієї бібліотеки для цього заголовку. Ввійдіть, щоб додавати мітки.
    середня оцінка: 0.0 (0 голосів)

У книзі зібрано всі жанри й різновиди пісенної, оповідальної, обря дової усно-поетичної творчості як складової буття родини М.Ф. Сенька (1910-1967) та М.В. Сенько (1912-1990) із закарпатського села Келечин на Верховині, «батьків фольклориста І.М. Сенька, які використовували усну словесність як засіб народної педагогіки (забавлянки, скоромовки, загадки, притчі, прислів'я), в обрядових дійствах (пісні на хрестинах, ве- сільні ладканки, світські й релігійні свято вечірні колядки, похоронні піс- ні), як супровід в лікувальній та господарській магії (замовляння), для інформації про історичні, політичні та побутові події (історичні пісні, балади, співанки-хроніки, легенди, перекази, бувальщини), пояснення причинно-наслідкових зв'язків між добром і злом (апокрифічні легенди, демонологічні билиці), щоб розвеселити слухачів під час дозвілля (при- співки до танцю, жартівливі пісні, казки та анекдоти), а то й щоб вислови- ти невдоволення суспільно-політичним ладом (політичні анекдоти).

Для широкого кола читачів

укр.

Немає коментарів для цієї одиниці.

для можливості публікувати коментарі.

Натисніть на зображення, щоб переглянути його в оглядачі зображень

Працює на АБІС Коха